踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。這件洪武官窯釉里紅玉壺春瓶就是一個很好的注腳。“撿漏”，是藏家夢寐以求的幸事。”漏”在哪里？“漏”，無處不在，在古玩地攤，在微拍堂，也在古玩店里，甚至在拍賣現場。“撿漏”不僅是緣分，更重要的是眼力，是一個人的收藏知識儲備和收藏經驗的積累。

 

     隨著時代的變遷，對于眼力也需要重新解釋了。開了幾十年古玩店的老板，不能說沒有經驗和眼力。這件洪武官窯釉里紅玉壺春瓶就擺在他經營的古玩店的貨架上，卻長時間無人問津。連老板也不知道他的真實身份和價值，于是，把真的洪武官窯當成了仿品出手，讓我只花300元撿了個漏。這個古玩店在三河市古玩一條街——鼎盛街。在這條街上，古玩店鋪鱗次櫛比。開店的一位老板姓王，相識的人都叫他王老板。一次，我到他的店里閑逛，一眼就看到了這件釉里紅玉壺春瓶。我主張“宏觀斷年代，微觀辨真假”，采用目鑒與顯微鑒定相結合法進行鑒定，上手看過后，我又用顯微鏡檢測了一遍釉面上的老化痕跡。我對老板說，這東西不錯。王老板知道我收藏資歷不深。說，仿品，不是老東西。就這樣，我花300元，在他的古玩店里撿了個”漏”——洪武官窯釉里紅花卉紋玉壺春瓶。

 

       說到眼力，不同的人，有不同的眼力，開店的王老板，不能說沒有眼力。在鼎盛街上，古玩店的老板，多數店鋪經營的是清代和民國時期民窯老瓷，是常見的普品。面對生疏的，不了解的，從來沒見過官窯，僅憑有限的經驗是無能無力的。這時的眼力也就力不從心、沒有用武之地了。經驗鑒定和古陶瓷老化痕跡顯微鑒定相結合的鑒定方法，好就好在它有鑒定技術和標準，是非主觀的客觀鑒定，不管你熟悉不熟悉，見過沒見過，有沒有經驗和眼力，證據可以告訴你或新或老，或假或真。那么，有人會問，這個洪武官窯釉里紅玉壺春瓶有什么證據證明是洪武官窯呢？首先經驗鑒定告訴你。它的器型、胎釉、紋飾等綜合特征屬于洪武時期官窯。洪武朱元璋，在元代曾是紅巾軍的頭目最后成為吳王，紅色曾是他身份的標志，紅色也是他的幸運顏色，加之他出身朱姓，所以在他建立大明朝后，紅色便成為皇家所專用，禁止民間使用，釉里紅瓷便成了洪武時期的皇家專屬。由于洪武處在元亡明興新舊更替時期，所以這時期燒制的瓷器，既有元代文化烙印和元代遺風，也有明代新的文化元素和新的變化。形成元末明初的新特點。這件釉里紅花卉紋玉壺春瓶，頸部紋飾出現明代蕉葉紋和腹下元代變形蓮瓣紋共繪一身的特殊現象。牡丹花和花葉也與元代的花和葉發生些許的變化。這正是元末明初洪武瓷的有力證明。（見圖片1、2、4、5）

 

      

 

       至于這件洪武官窯釉里紅玉壺春瓶的新老真偽證據，就是它的自然老化痕跡，在200倍顯微鏡下進行微觀痕跡檢測，在釉面上檢測到有變色氣泡，破口氣泡，腐蝕坑點，釉面混融等多種老化痕跡，（見圖片6、7、8、9、10、12）

 

      

  

       以上多種老化痕跡，以證據證明它是洪武時期的老器物。這樣的證據，店主王老板僅憑經驗和眼力怎么能看到，又怎么能夠識別呢？

 

      有句老言古語，有眼不識金鑲玉。在收藏界，這樣的眼力，不是大有人在嗎？什么是“漏”？除了確真這個要素，自然離不開它的價值因素。洪武官窯釉里紅的價值，是不言而喻的，查一下曾經的拍賣記錄，一件洪武官窯釉里紅大盤，或一個大罐，一個大碗，幾十萬，幾百萬，甚至上千萬，不是司空見慣的事情嗎？

 

        這件洪武官窯釉里紅玉壺春的“真假”問題，“撿漏”問題，”價值”問題，也許都不重要，而它所引發的思考、給收藏人的啟發，才是最重要的。

 

 

        劉育麟    13241902040

 

        大明洪武年制釉里紅花卉紋玉壺春瓶市場成交價格參考：